TREN 200 ANH DIA DAO CU CHI TPHCM 2010 . CÁC BẠN NHẤN CHUỘT VÀO ẢNH TRANG ẢNH MỞ RA .2 NHẤN VÀO LINK DƯỚI CŨNG VÀO TRANG ANH
Thứ Ba, 30 tháng 11, 2010
Thứ Ba, 23 tháng 11, 2010
MỤC ĐÍCH CỦA CÁC TÔN GIÁO
Mục đích của các tôn giáo
Chúng ta hãy ngồi một mình bằng con đường lịch sử thế giới, đền các quốc gia, hãy nhìn ,hành vi của nhũng người có chức sắc của các tôn giáo,mục đích của các tôn giáo muốn gì ? chính bản thân ,các chức sắc muốn gì,? có phải họ muốn có nhiều tín đồ không?. Chắc chắn đây là câu trả
lời đúng nhất
Nhiều tín đồ để làm gì ? .chúng ta tìm hiểu xem
Các tôn giáo thành công đều không có biên giới , giới tuyến Lý thuyết lịch sử nghi lễ,hù doạ,răn đe,thưởng phạt ban, phong tặngv.v.. rất hấp dẫn không có sơ hở, Từ thông minh,trí thức, hay thường nhân ,người có nhiều kinh nghiệm ,trẻ em hay phụ nữ .dù vô tình hay cố ý,khi bị du nhập lý thuyết vaò đầu ,thì mình trở thành tín đồ,bảo vệ lý thuyết
Ngược dòng lịch sử từ đầu thế kỷ 19 về trước , vào đầu thế kỷ 18 tại Mỹ bãi bỏ chế độ nô lệ, từ đây mới có chữ nhân quyền,ở pháp vào thời kỳ này,cũng xẩy ra cuộc cách mạng 1789 , danh từ xã hội, cộng hoà ,mới có ,vào những thế kỷ này ,con người trên thế giới đắm chìm trong nô lệ,chỉ giảm và lạt bớt sau chiến tranh thứ 1 .Để quản lý các thuộc địa lý thuyết tôn cực kỳ hay,.Vua quan của các nước này thì sao?? ,lịch sử trả lời chúng ta
Tất cả các tôn giáo trè em và phụ nữ đều bị lường gạt......không được bảo đảm
Các nước tôn giáo là các nước,giai cấp và phân chia giai cấp ,thế giới vào thế kỷ 17-18 ,là thời kỳ cực thịnh của các tôn giạo ,khi các nước nhỏ nằm trong hệ thống thuộc địa của càc nước mạnh ,thì sự quản lý ,cai trị là tôn giáo ,ở nước nhỏ ngoài tầng lớp quan lại ,vua chúa ,là người nô lệ ,vì thời kỳ đó chưa có danh từ dân chúng chữ dân chúng mai tới đầu thế kỷ 19 mới có
Anh tuan
Trang .1280.com/voanhtuan1948.Gồm thư giãn,sưu tầm ,triết học,lịch sử,địa danh,du lịch .Thanh Doan TPHCM 2011 ..các bạn ghé thăm
THÀNH ĐOÀN TPHCM 2011
THẢNH ĐOÀN TPHCM 2011
GẶP GỠ GIAO LƯU CỦA CÁN BỘ THÀNH ĐOÀN CÁC THỜI KỲ VỚI NHÂN DÂN CĂN CỨ ĐỊA ĐẠO CỦ CHI NHÂN DỊP KỶ NIỆM 80 NĂM NGÀY THÀNH LẬP ĐOÀN THÀNH NIÊN CỘNG SẢN TPHCM 26/3/1931 - 26/3/2011
100 ảnh chụp giao lưu gặp gỡ cán bộ thành đoàn các thời kỳ với nhân dân căn cứ địa đạo Củ Chi nhân dịp kỷ niệm 80 năm ngày thành lập thanh niên cộng sản TPHCM 26/3/1931-26/3/2011
Trang anh tren amthucsaigon2010
http://picasaweb.google.com/amthucsaigon2010/THANHDOANTPHCM2011#34 Ành của Picasaweb saigonngaynay các bạn nhấn vào link dưới
12 VIDEO GIAO LUU GAP GO
Các bạn xem VIDEO tất cả gồm 12 clip , anh chụp gần 200 ảnh . nhấn chuột trái vào link dưới trang ành mở ra ,kéo thanh cuộn chọn ảnh ,nhấn chuột trái vào ảnh ảnh mở lớn ,nhấn chuột phải vào ảnh cửa sổ chức năng mở ,chon , cửa sổ máy tính của bạn mở các bạn chon nơi lưu ảnh và đặt tên ảnh chờ lưu xong ,các bạn tim lại xem nơi lưu ảnh và tên ảnh ,Chúc các bạn thành công .Đặc biệt ảnh tôi vẫn giữ nguyên gốc có độ nét tốt ,càc bạn dùng máy in màu in ảnh bằng giấy in ảnh mua ở chợ máy tính Bùi thị xuân ,càc bạn sẽ có tấm ảnh lớn giá rẻ bất ngờ
Anh tuan
Gồm thư giãn,sưu tầm ,triết học,lịch sử,địa danh,du lịch,..các bạn ghé thăm
Dưới đây là đường link ,nhấn chuột vào trang
CHÙA PHƯỚC HẢI TÊN KHÁC CHÙA ÔNG HOÀNG TPHCM
Chùa cổ Phước Hải tên khác chùa Ông Hoàng
Tại chính điện thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế,nên dân gian gọi là chùa Ông Hoàng,vị trí tại số 73 Mai thị Lựu Q. 1 TPHCM .Chùa do người Hoa lập năm 1892,vừa làm nơi tu hành ,vừa là nơi hội họp của Hội Kín ,bàn chuyện Phản Thanh Phục Minh, Chùa gần rạch Thị Nghè, nên thuận tiện cho việc liên lạc và đi lại ,vì thời đó việc đi lại đều bằng ghe thuyền. Rạch Thị Nghè ngày đó khu vực này là bến ghe thuyên ,
Theo lịch sử ,ngưởi nhà Minh không thờ Phật ,mà thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế ,mặc áo mão như vua nhà Minh ,thực hiện các nghi lễ do các đạo sĩ thực hiện ,các đạo sĩ ăn mặc áo dài tay áo rộng mặt trước và mặt sau áo có hình bát quái giữa bát quái có hình tròn chia đôi bằng hình chữ S 1 bên trắng nửa còn lại mầu đen biểu tượng là âm dương, Tới thời Từ Hy Thái Hậu Đời nhà Thanh ,các hội kín phản Thanh phục Minh, xây dựng thêm nhiều nhà thờ va dùng nơi này để hội họp ,càng bắt bớ thì lại mọc càng nhiều , có 1 đại thần hiến kế ,các đền thờ chính điện phải thờ Phật cùng với Ngọc Hoàng Thượng Đế ,để làm cho loãng ra , nên từ đó các điện thờ có cả Ngọc Hoàng và Phật Thích Ca , nên dân chúng mới gọi là chùa
Trong chùa chia ra nhiều gian thờ riêng biệt
- Gian thờ Phật :Có 2 tượng cao đến trần nhà ,Hàng Long Đại Tướng,đạp lên rồng xanh,và Phục Hổ Đại Tướng đạp lên Cọp Trắng ,bàn thờờơ Phật ở giữa , đơn giản vì phật không phải là trọng tâm thơờ cúng
- Thiên Đình : Tượươượng Ngọc Hoàng Thượng Đế ở giữa trong y phục Hoàng Đế Trung Hoa ,bên phải Ngọc Hoảng là Bắc Đế đạo mạo áo quần đạo sĩ ,tay câm gươm ,tay bắt quyết trừ tà ma ,chân đạp lên 2 con yêu quái rùa và rắn ,bên trái Ngọc Hoàng Phật Quan Âm 3 mặt 18 tay ,để ban phép lành .Ba vị này đại diện cho Tam Giáo Trung Hoa : Nho giáo<Vua>, Phật , Lão <đạo sĩ> , Triều Đình của Ngọc Hoàng có các quan văn võ ,như Nam Tào, Bắc Đẩu,Tứ Đại Thiên Vương ,Thiên Lôi ..... Thiên đình trông coi mọi chuyện trần gian , mỗi năm Ô. Táo nhà bạn sẽ lên đây báo cáo mọi chuyện
- Âm Phủ: là cõi âm của triều đình ,có Diêm Vương ngồi giữa ,một bên là Thái Tuế Thần ,một bên là Bảo Thọ Thần ,tất cả đều mặc đồ đen dẫn ngựa đưa linh hồn người chết đến đây nghe phán xử ,Thần Tài cũng là Thổ Địa ,nên được đặt ở đây
- Địa ngục : dĩ nhiên ,là nơi của các linh hồn tội lỗi , mười tầng địa ngục ,mỗi tầng một Phán Quan ,với đủ các hình phạt,thể hiện bằng tranh khắc gỗ
- Cõi Phúc : vẫn là âm phủ nhưng là nơi các linh hồn vô tội cư trú , những tranh khắc bằng gỗ ,mô tả các linh hồn sinh hoạt như trần thế . Tại đây ,tranh Quan Âm với Kim Đồng Ngọc Nữ 2 bên ; tranh Địa Tạng Vương Bồ Tát ,chuyên cứu vớt các linh hồn tội lỗi ; tranh toà án Âm Phủ nơi các bị cáo đánh chuông xin xử - Gian Các Bà Mụ : các tượngnữ thần xinh xắn bé nhỏ như đồ chơi , chính giữa là nữ hoàng KIM HUÊ nương nương và các bà mẹ ,12 bà mẹ bồng con ,cho con bú ,đúng là một thế giới các nữ thần thu nhỏ
- Tầng Lầu : thờ tổ chùa ,Quan Âm ,Quan Công
Tín đồ đến chùa cầu xin cũng nhiều loại .
- xin giải nạn để tránh chuyện xui xẻo bằng cách thả chim ,thả cá đều bán sẵn ở sân chùa
- vay tiền làm ăn có sẵn tiền để trước mặt Thần Tài , và mượn quạt của ông quạt vài cái
- cầu tự : thì đến nơi thờ các bà mụ với những sợi chỉ đỏ
Thực hiện Anh Tuan
Cạc bạn nhấn chuột vào link xem VIDEO .tổng cộng có 15 clip VIDEO
Ảnh chụp vàVIDEO chùa cổ Phước Hải ,tên khác chùa Ô. Hoàng
TOAN BO ANH VÀ VIDEO CHUA ONG HOANG TPHCM VN
https://picasaweb.google.com/tantanbinh/CHUAONGHOANGTPHCM2010#
TOÀN BÔ VIDEO LINK CHÙA CỔ PHƯỚC HẢI TÊN KHÁC CHÙA ÔNG HOÀNH TPHCM
http://www.youtube.com/watch?v=JXaSyPjVwjU
http://www.youtube.com/results?search_query=chua+co+phuoc+hai&aq=f
Các bạn nhấn chuột trái vào link dưới xem ảnh
http://picasaweb.google.com/saigonngaynay/CHUACOPHUOCHAITenKhacCHUAONGHOANG#
Các bạn nhấn chuột trái vào link dưới xem video
Các bạn nhấn chuột vào link xem ảnh chụp
LE CUOI KHANH TRUONG LINH HUONG 13/11/2010
Các bạn xem nhiều ảnh nhấn chuột tráI vào ảnh albums mở ra
Muốn xem ảnh lớn nhấn chuột vào ảnh đó
VIDEO TIỆC CƯỚI KHÁNH TRƯỜNG LINH HƯƠNG
VIDEO LE CUOI KHANH TRUONG LINH HUONG
Thứ Hai, 22 tháng 11, 2010
NÚI ĐÁ CHÔNG VÀ MIỆNG NÚI LỬA ĐỊNH QUÁN ĐỒNG NAI
Đá Chồng ,miệng núi lửa ,tại Định Quán Đồng Nai
Nếu đến Định Quán Đồng Nai ,Những di tích của địa chất cách đây khoảng 150 triệu năm . Núi lửa phun trào cuối cùng cach đây 400.000 năm <tài liệu của các nhà địa chất>.như vây vùng này cách đây 4 trăm ngàn năm , kế tiếp là biển ,vùng này thời kỳ này cây cối tốt tươi ,có nhiều đồi núi suối rạch,nên nơi này là thiên đàng của sinh động vật ,khi cả một vùng rộng lớn xanh tươiđầy sự sống,vào mùa .khi thời kỳ trái đất ánh nắng chứa chan ,thì áp xuát thấp hơn vì có nhiều cây cối và sông rạch, khi đó ngoài biển áp suất sẽ cao hơn do nước bốc hơi ,do đó áp suất cao sẽ di chuyển đến vùng áp suất thấp, đem theo hơi nước tạo ra mưa lũ,gió và sâm sét .Theo thời gian ,cả mấy trăm ngàn năm toàn bộ đất bị trôi đi trơ ra những tảng đá cả một vùng rộng lớn toàn bộ đất trôi ra bồi ra biển và tạo ra miền nam ngày nay ,hiện nay,từ Cà Mâu và dọc theo các cửa biển miền nam,vẫn bồi ra biển hàng năm hàng trăm mét.Đây cũng chỉ là quy luật thiên nhiên ,mà các nhà bác học địa chất gọi là các đại lục trôi đi và tách ra
Anh Tuan
Đá chồng vị trí tại thị trấn Định Quán
Từ bến xe miền Đông TPHCM ,mua vé xe đi Phương Lâm Định Quán .Nếu muốn thoải mái không bị cảnh chen lấn đón khach , thì chúng ta chọn xe Phương Trang có máy lạnh nhưng giá gấp đôi .xuống định quán cây số 113 km ,sát lề quốc lộ chúng ta thấy những tảng đá chông 3 khối đá chồng lên nhau cao gần 40m . vào cổng nhà văn hoá có đường ra phía sau,có rất nhiều khối đá lớn chồng lên nhau ,ấn tượng nhất là trên 1 khối đá lớn người ta làm một tượng phật rất lớn xem hình,người ta xây những bậc thang bằng gạch và xi măng,lên tận bệ đặt tượng phật từ đây chúng ta nhìn được toàn cảnh thị trấn Định Quán, và khu vực chung quanh, và những núi đất trên ngọn vát ngang vì dó là miệng phun của núi lửa của ,xa hướng đông nam nhìn thấy cả miệng núi lửa cuối cùng cách đây 400.000 năm ở cây số 118km ,nếu nhìn bằng ống dòm thì càng rõ .
Miệng núi lửa sau cùng cách đây 4 trăm ngàn cây số 118km tính từ Saigon
Từ thị trấn Định Quán chúng ta đón xe ôm,đi 5km đến miệng núi lửa cuối cùng cách đây 400.000 năm ,ở bên phải cây số 118km<phải hỏi anh xe ôm nào biết và chở mình đến tận chân miệng núi lửa và chờ mình ở đó> từ đây phải trèo lên cao 100m mới tới miệng ,từ bờ miệng nhìn xuồng đáy miệng y như một cái chảo khổng lồ , nhớ đi vào mùa khô ,mới leo xuống đáy chảo được vì độ dốc mà gặp mưa gió ,thì trượt té vì trơn ,sẽ không chụp hình quay phim được. Phải có óc nghiên cứu thì mới làm việc này được. Hiện nay lòng chảo ,người ta trồng cây công nghiệp phủ đầy, kể cả từ chân tới miệng cũng trồng trọt phủ kín.
Anh Tuan, thực hiện
Các bạn nhấn chuột vao link xem VIDEO
Các bạn nhấn chuột vào link xem Ảnh Chụp
TẠI SAO Ở MỸ BÃI BỎ CHẾ ĐỘ NÔ LỆ
TẠI SAO Ở MỸ BÃI BỎ CHẾ ĐỘ NÔ LỆ
Tất cả thuộc địa của các nước mạnh ở Âu Châu đều nằm ở Châu Mỹ tức là Mỹ hiện nay,vào thế kỷ 17-18 .do tranh dành lôi kéo,và chiến tranh,về quyền lợi của càc nước như,Anh,Pháp,Nga ,Tây Ban Nha,Bồ đào Nha ,Lúc này những người gốc Âu Châu ,đã bước vào thế hệ thứ 4và5,Kể cả những người nô lệ,cũng bước vào thế hệ thứ 4và5.Ở thời kỳ này là thơì kỳ tôn giáo trị mọi chính sách cai trị đều ứng dụng ,từ sách kinh thánh do VATICAN ban hành ,Nhưng ở tại Mỹ lúc đó cũng có một nền văn minh phát triển rất mạnh ,song song theo đó cũng là một tôn giáo và lịch , do cọ sát những nền văn hoá ,nói khác cọ sát giữa các tôn giáo ,từ chỗ này những con người thế hệ thứ 4-5 ,những giáo điều và niềm tin của họ sẽ chạm đến chõ tối cao của hệ thần kinh suy nghĩ.một mặt lại đối diện với chiến tranh ,nên giới lãnh đạo,cũng thuộc thế hệ này ,đưa ra những giải pháp khôn ngoan hơn ,đứng trên con người để hô hào ,bình đẳng ,nhân quyền,xóa bỏ chế độ nô lệ. Mà không đứng trên điều lệ của kinh thánh.Hai đảng thành công nhất là Cộng Hoà và Dân chủ ,từ then chốt này mà các cuộc chiến tranh chấm dứt,những người nô lệ có tên gọi Công Dân <Citizen> mà không gọi là nô lệ nữa Slave .Ngày nay nước mỹ là một cường quốc theo thẻ chế Dân Chủ, Cộng Hoà và có tên là United State of America <USA>
Anh Tuan
Những điểm thời gian then chốt sự tiến hoá của loài người
Những điểm thời gian then chốt ,Sự tiến hoá của loài người
Dò tìm các đấu tích do con người để lại trên các vách đá, trong các hang động và khảo nghiệm các vật dụng do con người chế tạo bằng đá, bằng đồng, gỗ, đất nung... Các nhà khảo cổ đã dần dần tìm hiểu được lịch sử tiến hóa của loài người trong moị sinh hoạt của đời sống cá nhân và tập thể cho tới giới hạn thời gian 25 ngàn năm.
Để có một ý niệm khái quát về thời tiền sử này, thiết tưởng cũng nên đề cập qua về những cái mốc thời gian quan trọng (viết theo tài liệu Archaeology in The Land of The Bible của Avraham Negev - Shoken Books N.Y.1977) :
- Thời Đồ Đá Cổ Đại (Old Stone Age) từ 25.000 -10.000 Trước Công Nguyên (TCN) , con người chỉ biết săn bắt, hái lượm và sống trong hang động.
- Thời Đồ Đá Trung Đại (Middle Stone Age) 10.000-7500 TCN, con người biết trồng cấy, thuần hóa thú vật, chế tạo gạch và đồ gốm. Một số thành phố nhỏ xuất hiện với thành quách vây quanh. Đáng chú ý là thành phố Jericho được xây cất tại đồng bằng sông Jordan ở phía bắc Biển Chết (The Dead Sea) vào khoảng 8000 năm TCN. Cho tới nay, người ta tin rằng đây là thành phố đầu tiên trong lịch sử nhân loại đánh dấu sự chuyển hướng của con người từ cuộc sống lang thang du cư đến cuộc sống định cư.
- Thời Đồ Đá Cận Đại (New Stone Age) 7500-4000 TCN. Nhiều làng mạc và thành phố xuất hiện, ngừời ta biết trồng trọt nhiều loại hoa màu và cây ăn trái, nuôi nhiều loại gia sức. Tục lệ thờ cúng xuất hiện.
- Thời Đồ Đồng (Chacolitic) 4000-3150 TCN. Đồng (copper) nguyên chất được xử dụng để chế tạo dụng cụ. Con người biết xây dựng nhà nhiều tầng và biết làm hầm (basement) để trú ngụ.
- Thời Đồng Thau (Bronze Age) 3150-1200 TCN. Người ta biết pha thiếc vào đồng nguyên chất để chế tạo hợp kim cứng hơn. Đồng thời chữ viết được phát minh tại Sumer chấm dứt thời tiền sử. Chữ viết của người Do Thái (Hebrew), mãi tới hơn 1000 năm sau mới xuất hiện. Cũng trong Thời Đồng Thau, những con đường giao thông qua biển Địa Trung Hải và trên bộ đã nối liền các thành phố trong vùng Lưỡi Liềm Phì Nhiêu với nhau. Nền văn minh của Sumer (tức Babylon) đã lan rộng tới toàn vùng, nhất là tại Ai Cập và Do Thái. Điều đáng chú ý là cách đây 3400 năm (1400 TCN), ngôn ngữ của dân tộc Sumer đã trở thành một ngôn ngữ quốc tế cho vùng Lưỡi Liềm Phì Nhiêu này. Các nhà khảo cổ đã tình cờ tìm thấy nhiều tấm đất sét ghi chữ hình nêm (cuneiform) của Babylon tại Tell Amarina trên bờ sông Nil (Ai Cập). Sau khi nghiên cứu mới biết đó là những văn kiện ngoại giao giữa vua thuộc dòng Kassite của Babylon và Pharaoh Tutankhamen của Ai Cập.
Các tài liệu này cũng đề cập tới những tranh chấp khiếu nại về các vấn đề buôn bán, triều cống, việc hôn nhân giữa hoàng gia hai nước với nhau. Đặc biệt là các tấm đất sét này còn in dấu ấn (seal) được khắc theo hình vẽ do những trục lăn tạo ra để thay cho chữ ký.
Anh Tuan sưu tầm
Đăng ký:
Bài đăng (Atom)